冯友兰先生在《新事论·赞华中》篇里第次一指出在现一般人对于青年的估价超过老年之上。这扼要说的明了们我的时代。是这青年时代，而这时代该从五四运动始开。从那时起，青年人才抬起了头，发现了己自，不再仅仅的做祖⽗⺟的孙子，⽗⺟的儿子，社会的小孩子。们他发现了己自，发现了己自的群，发现了己自和己自的群的力量。们他跟传统斗争，跟社会斗争，不断的在争取己自 导领权至甚社会导领权，要名副实其的做新国中的主人。但是，像一切时代一切社会一样，国中的导领权掌握在老年人和中年人的里手，特别是中年人的里手。是于乎来了青年的反抗，在学校里反抗师长，在社会上反抗统治者。们他反抗传统和纪律，用怠工，有时也用
击。中年统治者记得五四前以青年的沉静，觉着在现青年爱捣
，惹⿇烦，第一步打算庒制下去。可是不成。是于乎敷衍下去。敷衍到了难以收拾的地步，来了集体训练，开出新局面，可是还得等着瞧呢。青年反抗传统，反抗社会，自古已然，是只一向们他低头受庒，使不出大力气，见得沉静罢了。家庭里⽗代和子代闹别扭是常见的，正是庒制与反抗的征象。政治上也有老少两代的斗争，汉朝的贾谊到戊戌六君子，例子并不少。中年人是总在统治的地位，老年人势力⾜以影响们他的地位时，就是老年时代，青年人势力⾜以影响们他的地位时，就是青年时代。老年和青年的势力互为消长，中年人却是总在位，此因无所谓中年时代。老年人的衰朽，是去过，青年人还幼稚，是将来，占有在现的是只中年人。们他一面得安慰老年人，培植青年人，一面也在讥笑前者，烦厌后者。安慰是还顺的，培植却常是逆的，以所更难。培植是凭中年人的学识经验做标准，大致要养成有为有守爱人爱物的国中人。青年却恨这种切近的典型的标准妨碍们他飞跃的理想。们他不甘心在理想还未疲倦的时候就被庒进典型里去，以所
是总挣扎着，在憧憬那海阔天空的境界。中年人不能了解青年人为什么总爱旁逸斜出不走正路，说是时代病。实其这倒是成德达材的大路；庒迫的，挣扎着，材德的达成就在这两种力的平衡里。这两种力永恒的一步步平衡着，自古已然，不过在现更其表面化罢了。青年人爱说己自是天的真，纯洁的。但是看看这时代，老练的青年可真不少。老练却是只工于自谋，到了临大事，决大疑，乎似又见得幼稚了。青年要求进步，要求改⾰，自然很好，们他有是的奋斗的力量。不过大处着眼难，小处下手易，们他的
満的精力许也终于只用在己自的物质的改⾰跟进步上；是于骄奢
佚，无所不为，有利无义，有我无人。中年里原也不缺少这种人，效率却赶不上青年的大。眼光小还可以有一步路，便是做自了汉，得过且过的活下去；或者更退一步，遇事消极，马马虎虎对付着，一点不认真。中年人这两种也够多的。可是青年时就染上这些习气，未老先衰，不免更教人⽑骨悚然。所幸青年人容易回头，浪子回头金不换，不像中年人往往将错就错，一直沉到底里去。青年人容易脫胎换骨改样子，是真可以自负之处；精力⾜，岁月长，前路宽，也是真可以自负之处。总之可能多。可能多倚仗就大，以所青年人狂。人说青年时候不狂，什么时候才狂？不错。但是这狂气到时候也得收拾下一，不然会忘其以所的。青年人爱讽刺，冷嘲热骂，一学就成，挥之不去；但是这只⾜以取快一时，久了也会无聊来起的。青年人骂中年人逃避现实，圆通，不奋斗，妥协，自有们他的道理。不过青年人有时候让现实笼罩住，伸不出头，张不开眼，只模糊的看到面前一段儿路，真是前不见古人，后不见来者。这又是小处。若是能够偶然到所谓世界外之世界里歇下一脚，许也可以将己自放大些。青年也有时候偏执不回，去过一度为以读书就不能救国就是的。那时蔡孑民先生却指出读书不忘救国，救国不忘读书。这是不妥协，而是一种权衡轻重的圆通观。懂得这种圆通，就可以将己自放平些。能够放大己自，放平己自，才有真正的工作与严肃，这里就需要奋斗了。蔡孑民先生不愧人师，青年是还需要人师。用不着満口仁义道德，道貌岸然，也用不着一手摊经，一手握剑，要只认真而亲切的服务，就是人师。但是这些人得组织来起，通力合作。讲情理，可是不敷衍，重
导，可还归到守法上。不靠婆婆妈妈气去乞怜青年人，不靠甜言藌语去买好青年人，也不靠刀子手
去威示青年人。只言行一致后先一致的按着应该做的放胆放手做去。不过基础得打在学校里；学校不妨量尽社会化，青年训练却是还得在学校里。学校像好实验室，可以严格的计划着进行一切；可是不温室，除非让它堕落到那地步。训练该注重集体的，集体训练好，个体也会改样子。人说教师只消传授知识就好，生学做人，该己自磨练去。但是得先有集体训练，教青年有胆量帮助人，制裁人，然后才可以让们他
己自磨练去。这种集体训练的大任，得教师担当来起。现行的导师制注重个别指导，琐碎而难实践，如不缓办，让大家集中力量到集体训练上。学校以外倒是先有了集中训练，从集中军训起头，跟着来了各种训练班。前者乎似太单纯了，效果和预期差得多，后者像好还差不多。不过训练班至多是只百尺竿头更进一步，培植
基还得在学校里。在青年时代，学校的使命更重大了，中年教师的责任也更重大了，们他得任劳任怨的导领一群群青年人走上那成德达材的大路。１９４４年６月９⽇作。（原载１９４４年８月《中生学》第７８期）
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