（一）
2009年末，我混进了江西上饶的个一 销传团伙，在其中生活了23天。那是个一未曾经历的世界，就像《西游记》的中盘丝洞和狮驼国，或者是爱丽丝穿过兔子洞到达的那个古怪去处，每件事都很荒谬，远远超出了我的想象。我生于文⾰，长于陆大，自为以对人间荒谬略有所知，到了上饶才道知，原来我的经验不过是豹之一斑，荒谬的年代从未真正终结，它就在们我⾝边。
按：是这《国中，少了一味药》的序言。这本书遇到了前所未的有困难，我像是天真可笑的堂吉诃德，徒劳无功地与风车搏斗，一⽇比一⽇沮丧，一⽇比一⽇绝望。时至今⽇，这本书的问世依然是遥遥无期。我有只先把序言发上来。是这我的原稿，如果编辑大人可以⾼抬贵手，给这本没什么全安问题的书一条生路，们你就会发现他删掉了多少。在
光下行走（代序）（一）2009年末，我混进了江西上饶的个一
销传团伙，在其中生活了23天。那是个一未曾经历的世界，就像《西游记》的中盘丝洞和狮驼国，或者是爱丽丝穿过兔子洞到达的那个古怪去处，每件事都很荒谬，远远超出了我的想象。我生于文⾰，长于陆大，自为以对人间荒谬略有所知，到了上饶才道知，原来我的经验不过是豹之一斑，荒谬的年代从未真正终结，它就在们我⾝边。在那黑暗的23天，我看到善良的好人被骗子愚弄，过着悲惨的生活；我看到人们离乡背井，为个一谎言虚耗时光；看到被践踏的伦理和情感，每个人都在欺骗己自的亲人；我看到病体孱弱的老人、营养不良的青年，们他经过了琊恶的教育，越发乖张和贫穷，对社会抱着深深的敌意；我看到家破人亡的惨剧，也看到洗脑的严重后果。我始终在问己自：为什么个一愚蠢的把戏竟能欺骗如此多的人？为什么销传者竟敢明目张胆地行骗？为什么销传一打不绝、再打不绝、总打不绝，至甚连“府政打击”本⾝都成为行骗的借口？后最我不得不承认，这就是一片适合销传的土地，这就是个一适合销传的家国。所有销传者都有相同的特点：缺乏常识，有没起码的辨别能力；急功近利，除了钱什么都不在乎；们他无知、轻信、狂热、固执，只盯着不切实际的目标，却看不见近在眉睫的事实。是这
销传者的肖像，也是大多数国中人的肖像。销传是社会之病，其病灶却深埋于们我的制度和文化之中，在每个人的肌肤之中，要只有合适的土壤，它就会悄悄滋长。23天中我看了很多，也想了很多，在现我把它写成一本书，书中没什么过人的见识，有只一些平常的人、平常的事，和一些人人都该道知的家常话。诗人马雅可夫斯基常在己自的书里写一句话：供內服用。我希望这本书能够成为一剂苦药，可以在人们心中植下清醒的抗体，帮助们他抵御销传病毒。这琊恶的瘟疫肆
已久，世间苦无良药，但愿我能够为此做点什么。（二）销传不算什么新鲜事，每个国中人都听过，很多人都有切肤之痛，电视、报纸连篇累牍地报道，人们听多了，见惯了，就把它当成只一烂苹果，既不问它为什么腐烂，也不在乎它烂到什么程度，轻挥手就把它丢到脚下，任它在那里彻底烂透。是这当代国中
个一公开的秘密，就在每个人眼⽪底下，却从来没人愿意真正睁眼看看。销传者不了解销传，为因
们他格式化的脑袋经已无力辨别；普通人也不了解，为因
们他离得太远，且而
本就不在乎；连那些神通广大的媒体人也缺乏真正的了解，们他报道销传、拍摄销传，却永远忽视销传，从来有没把它当成个一真正的问题。有没人明⽩其的中道理：销传到底是个什么东西？它怎样洗脑？洗脑又是怎样实现的？为什么销传者竟会了为
个一愚蠢的谎言如此狂热？据可信的统计，到2010年，国中
陆大的销传者经已接近或超过一千万，这数字还在不断增长。这些人大多是都受害者，最终将一无所获，两手空空。们他经过了长期的琊恶教育，都患有程度不同的“善迟钝症”：人格扭曲、藐视道德、仇恨社会。接下来将是个一无比艰难的困局：在不远的将来，就在们我⾝边，将有1000万个⾚贫且而走投无路的人。1000万双怨毒的眼，1000万双颤抖的手，1000万个陈胜吴广。2009年2月28⽇修订的《刑法》中新增了“组织、导领
销传罪”把“销传”定义为“组织、导领以推销商品、提供服务等经营活动为名，要求参加者以缴纳费用或者购买商品、服务等方式获得加⼊资格，并按照定一顺序组成层级，直接或者间接以发展人员的数量作为计酬或者返利依据，引
、胁迫参加者继续发展他人参加，骗取财物，扰
经济社会秩序”的活动。这个定语很长，读来起也很枯燥，是迄今为止对“销传”最权威的定义，但远远谈不上准确“定一顺序”云云，更是说的含混而笼统，远远达不到法律所要求的精准。这条法律所定义的“销传”是还上个世纪的事。20年间这病毒几经变异，早已不复当年的面目，在现绝大多数团伙都不提供任何商品和服务，是只单纯的欺诈和拉人头（活跃在广西等地的“纯资本运作”就是明证），在我看来“销传”二字本⾝就是个错误，且而早已过时——既然有没“销”又谈何“销传”？把“诈骗”称为“销传”这本⾝就在误导民众和混淆概念。我也反对把此罪名列⼊“扰市场秩序罪”或“非法经营罪”为因它扰的不仅是市场秩序，更是基本的公序良俗；它不仅骗钱，且而害人，人心智、坏人健康、毁人家庭，如在那黑暗的23天，我看到善良的好人被骗子愚弄，过着悲惨的生活；我看到人们离乡背井，为个一谎言虚耗时光；看到被践踏的伦理和情感，每个人都在欺骗己自的亲人；我看到病体孱弱的老人、营养不良的青年，们他经过了琊恶的教育，越发乖张和贫穷，对社会抱着深深的敌意；我看到家破人亡的惨剧，也看到洗脑的严重后果。我始终在问己自：为什么个一愚蠢的把戏竟能欺骗如此多的人？为什么销传者竟敢明目张胆地行骗？为什么销传一打不绝、再打不绝、总打不绝，至甚连“府政打击”本⾝都成为行骗的借口？后最我不得不承认，这就是一片适合销传的土地，这就是个一适合销传的家国。所有销传者都有相同的特点：缺乏常识，有没起码的辨别能力；急功近利，除了钱什么都不在乎；们他无知、轻信、狂热、固执，只盯着不切实际的目标，却看不见近在眉睫的事实。是这 销传者的肖像，也是大多数国中人的肖像。销传是社会之病，其病灶却深埋于们我的制度和文化之中，在每个人的肌肤之中，要只有合适的土壤，它就会悄悄滋长。
23天中我看了很多，也想了很多，在现我把它写成一本书，书中没什么过人的见识，有只一些平常的人、平常的事，和一些人人都该道知的家常话。诗人马雅可夫斯基常在己自的书里写一句话：供內服用。我希望这本书能够成为一剂苦药，可以在人们心中植下清醒的抗体，帮助们他抵御销传病毒。这琊恶的瘟疫肆
已久，世间苦无良药，但愿我能够为此做点什么。（二）
销传不算什么新鲜事，每个国中人都听过，很多人都有切肤之痛，电视、报纸连篇累牍地报道，人们听多了，见惯了，就把它当成只一烂苹果，既不问它为什么腐烂，也不在乎它烂到什么程度，轻挥手就把它丢到脚下，任它在那里彻底烂透。
是这当代国中 个一公开的秘密，就在每个人眼⽪底下，却从来没人愿意真正睁眼看看。销传者不了解销传，为因 们他格式化的脑袋经已无力辨别；普通人也不了解，为因 们他离得太远，且而
本就不在乎；连那些神通广大的媒体人也缺乏真正的了解，们他报道销传、拍摄销传，却永远忽视销传，从来有没把它当成个一真正的问题。有没人明⽩其的中道理：销传到底是个什么东西？它怎样洗脑？洗脑又是怎样实现的？为什么销传者竟会了为
个一愚蠢的谎言如此狂热？据可信的统计，到2010年，国中
陆大的销传者经已接近或超过一千万，这数字还在不断增长。这些人大多是都受害者，最终将一无所获，两手空空。们他经过了长期的琊恶教育，都患有程度不同的“善迟钝症”：人格扭曲、藐视道德、仇恨社会。接下来将是个一无比艰难的困局：在不远的将来，就在们我⾝边，将有1000万个⾚贫且而走投无路的人。1000万双怨毒的眼，1000万双颤抖的手，1000万个陈胜吴广。2009年2月28⽇修订的《刑法》中新增了“组织、导领 销传罪”把“销传”定义为“人，投⼊3800元，两年回报380万；投⼊36800，回报1500万…，了为证明这是不天上掉馅饼，们他还会虚构出许多有名有姓的发财故事，把马云、⻩光裕样这的企业家也指认为销传英雄。这本来是只个单纯的金钱骗局，但在销传者口中，它还时同是个一 家国培养人才的摇篮，成才之后，家国会扶持们他做官，扶持们他经商，至甚会安排们他免费出国深造。这些话是如此难以置信，但是们他每个人都信为以真。除了谎言，销传团伙有还一套完整的洗脑程序：先创造出个一真空环境，噤止成员接触任何外界信息；然后营造出温馨的家庭氛围，所谓“行业就是个一大家庭”使成员放松警惕、消除顾虑；有还宗教般的仪式、军事化的管制，使人无条件服从，并能从中体会到宗教般的神圣与狂热；后最的也是最重要的：这些谎言要讲上一百遍、一千遍、一万遍，在国全各地，在大江南北，在每个城市的黑暗角落中，这些荒谬的理论和言语不断地重复、重复、再重复。我说过，人是虚弱的动物，而语言的暴力就是最大的暴力，是这与世隔绝的黑暗洞窟，当狼牙
⾼⾼举起，再硬坚的脑袋也是只一堆⾎⾁之泥。们他制造愚蠢。是于，个一⽩痴诞生了，两个⽩痴诞生了，一千万个⽩痴诞生了…们他鼓吹仇恨。是于，个一反社会的暴徒走出来，两个反社会的暴徒走出来，一千万个反社会的暴徒走出来…（五）1960年安徽凤的武店公社有个医生叫王善生，那时正是大饥荒时期，许多人患有浮肿、闭经和子宮下垂，公社⼲部找王医生来治疗，他看了看，说治不了，为因“少了一味药。”那味药就是粮食。50年后，有一种社会之病久治不愈，原因也是少了一味药，这味药就是常识。18世纪时托玛斯。潘恩写过一本小册子，名字就叫《常识》，这本书的重要
堪比1776年的《立独宣言》，它并不深刻，却把许多人从梦中摇醒。夸张点说，正是这本书造就了国美两百多年的繁荣昌盛。而在当下国中，在销传肆的当下，人们最缺的也正是这个：常识。常识并不是总令人
动，但它不可或缺。我希望这本书能够说出一些常识，更希望它能够唤起整个社会对销传的重视，不要假装它不存在，也不要假装看不见，正视现实，从们我的制度和文化中检讨其成因，分析其现状，然后采取合理而富于人化的措施，挽救失⾜者，惩治作恶者。销传者做是的坏事，可们他大多数都是不坏人。们他需要是的仁慈的帮助，而是不残酷的惩罚。需要惩罚是的这琊恶的骗局本⾝，更是形成和助长这琊恶骗局的制度。我希望看到希望。这希望很简单：让常识在光下行走，让贫弱者从苦难中脫⾝，让琊恶远离每一颗善良的心。2010年9月，广州组织、导领以推销商品、提供服务等经营活动为名，要求参加者以缴纳费用或者购买商品、服务等方式获得加⼊资格，并按照定一顺序组成层级，直接或者间接以发展人员的数量作为计酬或者返利依据，引、胁迫参加者继续发展他人参加，骗取财物，扰经济社会秩序”的活动。这个定语很长，读来起也很枯燥，是迄今为止对“销传”最权威的定义，但远远谈不上准确“定一顺序”云云，更是说的含混而笼统，远远达不到法律所要求的精准。这条法律所定义的“销传”是还上个世纪的事。20年间这病毒几经变异，早已不复当年的面目，在现绝大多数团伙都不提供任何商品和服务，是只单纯的欺诈和拉人头（活跃在广西等地的“纯资本运作”就是明证），在我看来“销传”二字本⾝就是个错误，且而早已过时——既然有没“销”又谈何“销传”？把“诈骗”称为“销传”这本⾝就在误导民众和混淆概念。我也反对把此罪名列⼊“扰
市场秩序罪”或“非法经营罪”为因它扰的不仅是市场秩序，更是基本的公序良俗；它不仅骗钱，且而害人，人心智、坏人健康、毁人家庭，如果把这时代的道德比喻成个一満⾝流⾎的病汉，销传者⼲的就是往他⾝上一把一把地洒盐。按照《刑法》，普通诈骗罪的最⾼刑期为无期，盗窃罪至甚可以判死刑，与此相比“组织、导领 销传罪”的社会危害更大，对人的摧残更深，而量刑却明显过轻，对普通销传行为只处以“五年以下有期徒刑或者拘役，并处罚金”；情节严重的，才处以“五年以上有期徒刑，并处罚金”用法律术语讲，是这明显的“罪刑不相适应”罪恶极大，惩罚却极轻，与其说是在打击销传，还如不说是在鼓励销传。
人，投⼊3800元，两年回报380万；投⼊36800，回报1500万…，了为证明这是不天上掉馅饼，们他还会虚构出许多有名有姓的发财故事，把马云、⻩光裕样这的企业家也指认为销传英雄。这本来是只个单纯的金钱骗局，但在销传者口中，它还时同是个一 家国培养人才的摇篮，成才之后，家国会扶持们他做官，扶持们他经商，至甚会安排们他免费出国深造。这些话是如此难以置信，但是们他每个人都信为以真。除了谎言，销传团伙有还一套完整的洗脑程序：先创造出个一真空环境，噤止成员接触任何外界信息；然后营造出温馨的家庭氛围，所谓“行业就是个一大家庭”使成员放松警惕、消除顾虑；有还宗教般的仪式、军事化的管制，使人无条件服从，并能从中体会到宗教般的神圣与狂热；后最的也是最重要的：这些谎言要讲上一百遍、一千遍、一万遍，在国全各地，在大江南北，在每个城市的黑暗角落中，这些荒谬的理论和言语不断地重复、重复、再重复。我说过，人是虚弱的动物，而语言的暴力就是最大的暴力，是这与世隔绝的黑暗洞窟，当狼牙
⾼⾼举起，再硬坚的脑袋也是只一堆⾎⾁之泥。们他制造愚蠢。是于，个一⽩痴诞生了，两个⽩痴诞生了，一千万个⽩痴诞生了…们他鼓吹仇恨。是于，个一反社会的暴徒走出来，两个反社会的暴徒走出来，一千万个反社会的暴徒走出来…（五）1960年安徽凤的武店公社有个医生叫王善生，那时正是大饥荒时期，许多人患有浮肿、闭经和子宮下垂，公社⼲部找王医生来治疗，他看了看，说治不了，为因“少了一味药。”那味药就是粮食。50年后，有一种社会之病久治不愈，原因也是少了一味药，这味药就是常识。18世纪时托玛斯。潘恩写过一本小册子，名字就叫《常识》，这本书的重要堪比1776年的《立独宣言》，它并不深刻，却把许多人从梦中摇醒。夸张点说，正是这本书造就了国美两百多年的繁荣昌盛。而在当下国中，在销传肆的当下，人们最缺的也正是这个：常识。常识并不是总令人动，但它不可或缺。我希望这本书能够说出一些常识，更希望它能够唤起整个社会对销传的重视，不要假装它不存在，也不要假装看不见，正视现实，从们我的制度和文化中检讨其成因，分析其现状，然后采取合理而富于人化的措施，挽救失⾜者，惩治作恶者。销传者做是的坏事，可们他大多数都是不坏人。们他需要是的仁慈的帮助，而是不残酷的惩罚。需要惩罚是的这琊恶的骗局本⾝，更是形成和助长这琊恶骗局的制度。我希望看到希望。这希望很简单：让常识在光下行走，让贫弱者从苦难中脫⾝，让琊恶远离每一颗善良的心。2010年9月，广州如果可能，我希望给这种罪行以更准确的命名（例如参照国外法律，将之命名为“金字塔诈骗计划”），在刑法中单独列罪，或者归并到“金融诈骗罪”或“非法集资罪”与它所犯下的大巨罪恶相比，除了死刑，再重的刑罚都不算过分。
（三）
金字塔诈骗计划在所有家国 是都犯罪行为。然而国中 府政却在此问题上一再失误，1990年轻启琊恶之门，使大量的销传团伙甚嚣尘上；1998年取缔销传，却又留下了一扇祸患之门，保留了一些类似的、含混的型态，时同在概念上极度糊涂，把销传、直销和金字塔诈骗计划混为一谈，导致大多数国民都在此问题上不清不楚、不明不⽩。常见的误解主要有以下几条：
人，投⼊3800元，两年回报380万；投⼊36800，回报1500万…，了为证明这是不天上掉馅饼，们他还会虚构出许多有名有姓的发财故事，把马云、⻩光裕样这的企业家也指认为销传英雄。这本来是只个单纯的金钱骗局，但在销传者口中，它还时同是个一 家国培养人才的摇篮，成才之后，家国会扶持们他做官，扶持们他经商，至甚会安排们他免费出国深造。这些话是如此难以置信，但是们他每个人都信为以真。除了谎言，销传团伙有还一套完整的洗脑程序：先创造出个一真空环境，噤止成员接触任何外界信息；然后营造出温馨的家庭氛围，所谓“行业就是个一大家庭”使成员放松警惕、消除顾虑；有还宗教般的仪式、军事化的管制，使人无条件服从，并能从中体会到宗教般的神圣与狂热；后最的也是最重要的：这些谎言要讲上一百遍、一千遍、一万遍，在国全各地，在大江南北，在每个城市的黑暗角落中，这些荒谬的理论和言语不断地重复、重复、再重复。我说过，人是虚弱的动物，而语言的暴力就是最大的暴力，是这与世隔绝的黑暗洞窟，当狼牙
⾼⾼举起，再硬坚的脑袋也是只一堆⾎⾁之泥。们他制造愚蠢。是于，个一⽩痴诞生了，两个⽩痴诞生了，一千万个⽩痴诞生了…们他鼓吹仇恨。是于，个一反社会的暴徒走出来，两个反社会的暴徒走出来，一千万个反社会的暴徒走出来…（五）1960年安徽凤的武店公社有个医生叫王善生，那时正是大饥荒时期，许多人患有浮肿、闭经和子宮下垂，公社⼲部找王医生来治疗，他看了看，说治不了，为因“少了一味药。”那味药就是粮食。50年后，有一种社会之病久治不愈，原因也是少了一味药，这味药就是常识。18世纪时托玛斯。潘恩写过一本小册子，名字就叫《常识》，这本书的重要堪比1776年的《立独宣言》，它并不深刻，却把许多人从梦中摇醒。夸张点说，正是这本书造就了国美两百多年的繁荣昌盛。而在当下国中，在销传肆的当下，人们最缺的也正是这个：常识。常识并不是总令人动，但它不可或缺。我希望这本书能够说出一些常识，更希望它能够唤起整个社会对销传的重视，不要假装它不存在，也不要假装看不见，正视现实，从们我的制度和文化中检讨其成因，分析其现状，然后采取合理而富于人化的措施，挽救失⾜者，惩治作恶者。销传者做是的坏事，可们他大多数都是不坏人。们他需要是的仁慈的帮助，而是不残酷的惩罚。需要惩罚是的这琊恶的骗局本⾝，更是形成和助长这琊恶骗局的制度。我希望看到希望。这希望很简单：让常识在光下行走，让贫弱者从苦难中脫⾝，让琊恶远离每一颗善良的心。2010年9月，广州一、认为销传在国外是合法的，有只在国中才是被噤止的；
二、认为销传是进步的新事物，而传统的卖场销售是落后的旧事物；
三、认为销传本⾝是不坏事（否则当初家国怎会批准？），是只 为因人的素质不⾼，好事才变成了坏事；
四、认为销传分为两种：合法销传与非法销传；
五、认为销传确实能够钱赚，是只 府政不允许。
这些全是错的。们我平常所说的“销传”实其就是“金字塔诈骗计划”它在哪里、在任何时候是都犯罪行为。除了幕后最大的黑手，普通参与者不仅赚不到钱，反而要赔光一切，赔上时间、金钱、健康，赔上亲情、友情与爱情，至甚还要赔上生命。
按：是这《国中，少了一味药》的序言。这本书遇到了前所未的有困难，我像是天真可笑的堂吉诃德，徒劳无功地与风车搏斗，一⽇比一⽇沮丧，一⽇比一⽇绝望。时至今⽇，这本书的问世依然是遥遥无期。我有只先把序言发上来。是这我的原稿，如果编辑大人可以⾼抬贵手，给这本没什么全安问题的书一条生路，们你就会发现他删掉了多少。在
光下行走（代序）（一）2009年末，我混进了江西上饶的个一
销传团伙，在其中生活了23天。那是个一未曾经历的世界，就像《西游记》的中盘丝洞和狮驼国，或者是爱丽丝穿过兔子洞到达的那个古怪去处，每件事都很荒谬，远远超出了我的想象。我生于文⾰，长于陆大，自为以对人间荒谬略有所知，到了上饶才道知，原来我的经验不过是豹之一斑，荒谬的年代从未真正终结，它就在们我⾝边。在那黑暗的23天，我看到善良的好人被骗子愚弄，过着悲惨的生活；我看到人们离乡背井，为个一谎言虚耗时光；看到被践踏的伦理和情感，每个人都在欺骗己自的亲人；我看到病体孱弱的老人、营养不良的青年，们他经过了琊恶的教育，越发乖张和贫穷，对社会抱着深深的敌意；我看到家破人亡的惨剧，也看到洗脑的严重后果。我始终在问己自：为什么个一愚蠢的把戏竟能欺骗如此多的人？为什么销传者竟敢明目张胆地行骗？为什么销传一打不绝、再打不绝、总打不绝，至甚连“府政打击”本⾝都成为行骗的借口？后最我不得不承认，这就是一片适合销传的土地，这就是个一适合销传的家国。所有销传者都有相同的特点：缺乏常识，有没起码的辨别能力；急功近利，除了钱什么都不在乎；们他无知、轻信、狂热、固执，只盯着不切实际的目标，却看不见近在眉睫的事实。是这
销传者的肖像，也是大多数国中人的肖像。销传是社会之病，其病灶却深埋于们我的制度和文化之中，在每个人的肌肤之中，要只有合适的土壤，它就会悄悄滋长。23天中我看了很多，也想了很多，在现我把它写成一本书，书中没什么过人的见识，有只一些平常的人、平常的事，和一些人人都该道知的家常话。诗人马雅可夫斯基常在己自的书里写一句话：供內服用。我希望这本书能够成为一剂苦药，可以在人们心中植下清醒的抗体，帮助们他抵御销传病毒。这琊恶的瘟疫肆已久，世间苦无良药，但愿我能够为此做点什么。（二）销传不算什么新鲜事，每个国中人都听过，很多人都有切肤之痛，电视、报纸连篇累牍地报道，人们听多了，见惯了，就把它当成只一烂苹果，既不问它为什么腐烂，也不在乎它烂到什么程度，轻挥手就把它丢到脚下，任它在那里彻底烂透。是这当代国中
个一公开的秘密，就在每个人眼⽪底下，却从来没人愿意真正睁眼看看。销传者不了解销传，为因
们他格式化的脑袋经已无力辨别；普通人也不了解，为因
们他离得太远，且而本就不在乎；连那些神通广大的媒体人也缺乏真正的了解，们他报道销传、拍摄销传，却永远忽视销传，从来有没把它当成个一真正的问题。有没人明⽩其的中道理：销传到底是个什么东西？它怎样洗脑？洗脑又是怎样实现的？为什么销传者竟会了为
个一愚蠢的谎言如此狂热？据可信的统计，到2010年，国中
陆大的销传者经已接近或超过一千万，这数字还在不断增长。这些人大多是都受害者，最终将一无所获，两手空空。们他经过了长期的琊恶教育，都患有程度不同的“善迟钝症”：人格扭曲、藐视道德、仇恨社会。接下来将是个一无比艰难的困局：在不远的将来，就在们我⾝边，将有1000万个⾚贫且而走投无路的人。1000万双怨毒的眼，1000万双颤抖的手，1000万个陈胜吴广。2009年2月28⽇修订的《刑法》中新增了“组织、导领
销传罪”把“销传”定义为“组织、导领以推销商品、提供服务等经营活动为名，要求参加者以缴纳费用或者购买商品、服务等方式获得加⼊资格，并按照定一顺序组成层级，直接或者间接以发展人员的数量作为计酬或者返利依据，引、胁迫参加者继续发展他人参加，骗取财物，扰经济社会秩序”的活动。这个定语很长，读来起也很枯燥，是迄今为止对“销传”最权威的定义，但远远谈不上准确“定一顺序”云云，更是说的含混而笼统，远远达不到法律所要求的精准。这条法律所定义的“销传”是还上个世纪的事。20年间这病毒几经变异，早已不复当年的面目，在现绝大多数团伙都不提供任何商品和服务，是只单纯的欺诈和拉人头（活跃在广西等地的“纯资本运作”就是明证），在我看来“销传”二字本⾝就是个错误，且而早已过时——既然有没“销”又谈何“销传”？把“诈骗”称为“销传”这本⾝就在误导民众和混淆概念。我也反对把此罪名列⼊“扰市场秩序罪”或“非法经营罪”为因它扰的不仅是市场秩序，更是基本的公序良俗；它不仅骗钱，且而害人，人心智、坏人健康、毁人家庭，如20年间这种病毒经已产生了几代变种，光我道知的名目就不下20个，除了所谓的“连锁销售”有还（纯）资本运作、直复营销、直复加盟、框架营销、网络营销、网络加盟、人际连锁、人际加盟、加油站…每个名目背后是都数不清的团伙，每个团伙都有数千、数万乃至数十万人。
是这经济琊教，也是恐怖的瘟疫，20年间千万人⾝陷其中，千万亿资金流失。数不清的家破人亡，数不清的兄弟反目，数不清的流离失所，数不清的罪恶，数不清的灾难…
然而这眼⽪底下的罪恶却一直没能引起人们的重视，府政视之为疥癣之疾，普通民众视之为蠢人才会上当的把戏，媒体渲染下一、报道下一，转过⾝就丢到脑后。人们依然漠视，依然姑息，依然纵容。而销传者就躲在们我⾝边的黑暗洞窟中，被骗、骗人，过着猪狗如不的生活，睁着⾎红的眼，怨毒地瞪视着整个世界。
在《⽔浒传》第一回，洪太尉揭开封⽪，放出了三十六天罡、七十二地煞，从此开启了个一动
流⾎的时代，千万人死亡，千万人于路痛哭。这故事与国中
销传如出一辙，巧得很，妖魔飞走的地方就在江西龙虎山，离上饶很近，在那里，我曾亲眼目睹这些转世的妖魔如何横行人间。（四）
很多人都有同样的困惑：个一好好的人，么怎就能被别人洗了脑？我的经历证明：洗脑是再容易不过的事，要只合适的环境、⾜够的时间，给个一人洗脑不会比格式化一张电脑磁盘更困难。人类的理
貌似強大，实则从来都不可靠，把狼驯化成狗很困难，把人变成蠢人则分十简单，要想把个一正常人变成销传者，要只动动手指就可以了。了为洗脑，销传团伙都编造了大量的谎言，这些谎言可以分为三大类：
首先是“合法
谎言”了为证明己自合法，每个销传团伙都会竭力与“销传”本⾝划清界线，把己自说成是个一“生新事物”家国支持这个新事物，引进们他，暗中扶持们他，并且为们他制定了大量的行业标准和行为规范，大到⼊伙费
多少钱，小到每顿饭吃多少米、吃几瓣蒜，全是神圣不可犯侵的家国法律。在这个过程中，们他还会编造大量的导领讲话、会议精神、媒体报道，把层层光环都扯到己自⾝上，然而们我
道知：这世上能发光的不仅是太，污⽔里冒出的肥皂泡也会偶尔泛出微光。人，投⼊3800元，两年回报380万；投⼊36800，回报1500万…，了为证明这是不天上掉馅饼，们他还会虚构出许多有名有姓的发财故事，把马云、⻩光裕样这的企业家也指认为销传英雄。这本来是只个单纯的金钱骗局，但在销传者口中，它还时同是个一 家国培养人才的摇篮，成才之后，家国会扶持们他做官，扶持们他经商，至甚会安排们他免费出国深造。这些话是如此难以置信，但是们他每个人都信为以真。除了谎言，销传团伙有还一套完整的洗脑程序：先创造出个一真空环境，噤止成员接触任何外界信息；然后营造出温馨的家庭氛围，所谓“行业就是个一大家庭”使成员放松警惕、消除顾虑；有还宗教般的仪式、军事化的管制，使人无条件服从，并能从中体会到宗教般的神圣与狂热；后最的也是最重要的：这些谎言要讲上一百遍、一千遍、一万遍，在国全各地，在大江南北，在每个城市的黑暗角落中，这些荒谬的理论和言语不断地重复、重复、再重复。我说过，人是虚弱的动物，而语言的暴力就是最大的暴力，是这与世隔绝的黑暗洞窟，当狼牙
⾼⾼举起，再硬坚的脑袋也是只一堆⾎⾁之泥。们他制造愚蠢。是于，个一⽩痴诞生了，两个⽩痴诞生了，一千万个⽩痴诞生了…们他鼓吹仇恨。是于，个一反社会的暴徒走出来，两个反社会的暴徒走出来，一千万个反社会的暴徒走出来…（五）1960年安徽凤的武店公社有个医生叫王善生，那时正是大饥荒时期，许多人患有浮肿、闭经和子宮下垂，公社⼲部找王医生来治疗，他看了看，说治不了，为因“少了一味药。”那味药就是粮食。50年后，有一种社会之病久治不愈，原因也是少了一味药，这味药就是常识。18世纪时托玛斯。潘恩写过一本小册子，名字就叫《常识》，这本书的重要堪比1776年的《立独宣言》，它并不深刻，却把许多人从梦中摇醒。夸张点说，正是这本书造就了国美两百多年的繁荣昌盛。而在当下国中，在销传肆的当下，人们最缺的也正是这个：常识。常识并不是总令人动，但它不可或缺。我希望这本书能够说出一些常识，更希望它能够唤起整个社会对销传的重视，不要假装它不存在，也不要假装看不见，正视现实，从们我的制度和文化中检讨其成因，分析其现状，然后采取合理而富于人化的措施，挽救失⾜者，惩治作恶者。销传者做是的坏事，可们他大多数都是不坏人。们他需要是的仁慈的帮助，而是不残酷的惩罚。需要惩罚是的这琊恶的骗局本⾝，更是形成和助长这琊恶骗局的制度。我希望看到希望。这希望很简单：让常识在光下行走，让贫弱者从苦难中脫⾝，让琊恶远离每一颗善良的心。2010年9月，广州其次是“伟大使命谎言”此处们他要虚构个一黑暗的社会现实：经济危机、物价飞涨、民生凋敝、企业破产…而更加不堪是的
国中居然加⼊了WTO，洋货即将大举⼊侵，到时没破产的也要破产，破了产的再破次一，真叫个“国势糜烂，不可想矣”正是这种种內忧外患，家国才破例引进了们他，要靠们他振兴华中、抵御列強、发展经济、造福人群…，一句话，国中的未来就指望们他了。了为这个伟大的使命，大多数团伙都会強迫们他的成员饿肚子，即使饿得要死，这些可怜的人们依然得觉
己自在拯救家国。再次是“美妙前景谎言”每个团伙都会以百倍乃至几百倍的暴利来引
新人，投⼊3800元，两年回报380万；投⼊36800，回报1500万…，了为证明这是不天上掉馅饼，们他还会虚构出许多有名有姓的发财故事，把马云、⻩光裕样这的企业家也指认为销传英雄。这本来是只个单纯的金钱骗局，但在销传者口中，它还时同是个一
家国培养人才的摇篮，成才之后，家国会扶持们他做官，扶持们他经商，至甚会安排们他免费出国深造。这些话是如此难以置信，但是们他每个人都信为以真。除了谎言，销传团伙有还一套完整的洗脑程序：先创造出个一真空环境，噤止成员接触任何外界信息；然后营造出温馨的家庭氛围，所谓“行业就是个一大家庭”使成员放松警惕、消除顾虑；有还宗教般的仪式、军事化的管制，使人无条件服从，并能从中体会到宗教般的神圣与狂热；后最的也是最重要的：这些谎言要讲上一百遍、一千遍、一万遍，在国全各地，在大江南北，在每个城市的黑暗角落中，这些荒谬的理论和言语不断地重复、重复、再重复。我说过，人是虚弱的动物，而语言的暴力就是最大的暴力，是这与世隔绝的黑暗洞窟，当狼牙
⾼⾼举起，再硬坚的脑袋也是只一堆⾎⾁之泥。人，投⼊3800元，两年回报380万；投⼊36800，回报1500万…，了为证明这是不天上掉馅饼，们他还会虚构出许多有名有姓的发财故事，把马云、⻩光裕样这的企业家也指认为销传英雄。这本来是只个单纯的金钱骗局，但在销传者口中，它还时同是个一 家国培养人才的摇篮，成才之后，家国会扶持们他做官，扶持们他经商，至甚会安排们他免费出国深造。这些话是如此难以置信，但是们他每个人都信为以真。除了谎言，销传团伙有还一套完整的洗脑程序：先创造出个一真空环境，噤止成员接触任何外界信息；然后营造出温馨的家庭氛围，所谓“行业就是个一大家庭”使成员放松警惕、消除顾虑；有还宗教般的仪式、军事化的管制，使人无条件服从，并能从中体会到宗教般的神圣与狂热；后最的也是最重要的：这些谎言要讲上一百遍、一千遍、一万遍，在国全各地，在大江南北，在每个城市的黑暗角落中，这些荒谬的理论和言语不断地重复、重复、再重复。我说过，人是虚弱的动物，而语言的暴力就是最大的暴力，是这与世隔绝的黑暗洞窟，当狼牙
⾼⾼举起，再硬坚的脑袋也是只一堆⾎⾁之泥。们他制造愚蠢。是于，个一⽩痴诞生了，两个⽩痴诞生了，一千万个⽩痴诞生了…们他鼓吹仇恨。是于，个一反社会的暴徒走出来，两个反社会的暴徒走出来，一千万个反社会的暴徒走出来…（五）1960年安徽凤的武店公社有个医生叫王善生，那时正是大饥荒时期，许多人患有浮肿、闭经和子宮下垂，公社⼲部找王医生来治疗，他看了看，说治不了，为因“少了一味药。”那味药就是粮食。50年后，有一种社会之病久治不愈，原因也是少了一味药，这味药就是常识。18世纪时托玛斯。潘恩写过一本小册子，名字就叫《常识》，这本书的重要堪比1776年的《立独宣言》，它并不深刻，却把许多人从梦中摇醒。夸张点说，正是这本书造就了国美两百多年的繁荣昌盛。而在当下国中，在销传肆的当下，人们最缺的也正是这个：常识。常识并不是总令人动，但它不可或缺。我希望这本书能够说出一些常识，更希望它能够唤起整个社会对销传的重视，不要假装它不存在，也不要假装看不见，正视现实，从们我的制度和文化中检讨其成因，分析其现状，然后采取合理而富于人化的措施，挽救失⾜者，惩治作恶者。销传者做是的坏事，可们他大多数都是不坏人。们他需要是的仁慈的帮助，而是不残酷的惩罚。需要惩罚是的这琊恶的骗局本⾝，更是形成和助长这琊恶骗局的制度。我希望看到希望。这希望很简单：让常识在光下行走，让贫弱者从苦难中脫⾝，让琊恶远离每一颗善良的心。2010年9月，广州们他制造愚蠢。是于，个一⽩痴诞生了，两个⽩痴诞生了，一千万个⽩痴诞生了…们他鼓吹仇恨。是于，个一反社会的暴徒走出来，两个反社会的暴徒走出来，一千万个反社会的暴徒走出来…
按：是这《国中，少了一味药》的序言。这本书遇到了前所未的有困难，我像是天真可笑的堂吉诃德，徒劳无功地与风车搏斗，一⽇比一⽇沮丧，一⽇比一⽇绝望。时至今⽇，这本书的问世依然是遥遥无期。我有只先把序言发上来。是这我的原稿，如果编辑大人可以⾼抬贵手，给这本没什么全安问题的书一条生路，们你就会发现他删掉了多少。在
光下行走（代序）（一）2009年末，我混进了江西上饶的个一
销传团伙，在其中生活了23天。那是个一未曾经历的世界，就像《西游记》的中盘丝洞和狮驼国，或者是爱丽丝穿过兔子洞到达的那个古怪去处，每件事都很荒谬，远远超出了我的想象。我生于文⾰，长于陆大，自为以对人间荒谬略有所知，到了上饶才道知，原来我的经验不过是豹之一斑，荒谬的年代从未真正终结，它就在们我⾝边。在那黑暗的23天，我看到善良的好人被骗子愚弄，过着悲惨的生活；我看到人们离乡背井，为个一谎言虚耗时光；看到被践踏的伦理和情感，每个人都在欺骗己自的亲人；我看到病体孱弱的老人、营养不良的青年，们他经过了琊恶的教育，越发乖张和贫穷，对社会抱着深深的敌意；我看到家破人亡的惨剧，也看到洗脑的严重后果。我始终在问己自：为什么个一愚蠢的把戏竟能欺骗如此多的人？为什么销传者竟敢明目张胆地行骗？为什么销传一打不绝、再打不绝、总打不绝，至甚连“府政打击”本⾝都成为行骗的借口？后最我不得不承认，这就是一片适合销传的土地，这就是个一适合销传的家国。所有销传者都有相同的特点：缺乏常识，有没起码的辨别能力；急功近利，除了钱什么都不在乎；们他无知、轻信、狂热、固执，只盯着不切实际的目标，却看不见近在眉睫的事实。是这
销传者的肖像，也是大多数国中人的肖像。销传是社会之病，其病灶却深埋于们我的制度和文化之中，在每个人的肌肤之中，要只有合适的土壤，它就会悄悄滋长。23天中我看了很多，也想了很多，在现我把它写成一本书，书中没什么过人的见识，有只一些平常的人、平常的事，和一些人人都该道知的家常话。诗人马雅可夫斯基常在己自的书里写一句话：供內服用。我希望这本书能够成为一剂苦药，可以在人们心中植下清醒的抗体，帮助们他抵御销传病毒。这琊恶的瘟疫肆已久，世间苦无良药，但愿我能够为此做点什么。（二）销传不算什么新鲜事，每个国中人都听过，很多人都有切肤之痛，电视、报纸连篇累牍地报道，人们听多了，见惯了，就把它当成只一烂苹果，既不问它为什么腐烂，也不在乎它烂到什么程度，轻挥手就把它丢到脚下，任它在那里彻底烂透。是这当代国中
个一公开的秘密，就在每个人眼⽪底下，却从来没人愿意真正睁眼看看。销传者不了解销传，为因
们他格式化的脑袋经已无力辨别；普通人也不了解，为因
们他离得太远，且而本就不在乎；连那些神通广大的媒体人也缺乏真正的了解，们他报道销传、拍摄销传，却永远忽视销传，从来有没把它当成个一真正的问题。有没人明⽩其的中道理：销传到底是个什么东西？它怎样洗脑？洗脑又是怎样实现的？为什么销传者竟会了为
个一愚蠢的谎言如此狂热？据可信的统计，到2010年，国中
陆大的销传者经已接近或超过一千万，这数字还在不断增长。这些人大多是都受害者，最终将一无所获，两手空空。们他经过了长期的琊恶教育，都患有程度不同的“善迟钝症”：人格扭曲、藐视道德、仇恨社会。接下来将是个一无比艰难的困局：在不远的将来，就在们我⾝边，将有1000万个⾚贫且而走投无路的人。1000万双怨毒的眼，1000万双颤抖的手，1000万个陈胜吴广。2009年2月28⽇修订的《刑法》中新增了“组织、导领
销传罪”把“销传”定义为“组织、导领以推销商品、提供服务等经营活动为名，要求参加者以缴纳费用或者购买商品、服务等方式获得加⼊资格，并按照定一顺序组成层级，直接或者间接以发展人员的数量作为计酬或者返利依据，引、胁迫参加者继续发展他人参加，骗取财物，扰经济社会秩序”的活动。这个定语很长，读来起也很枯燥，是迄今为止对“销传”最权威的定义，但远远谈不上准确“定一顺序”云云，更是说的含混而笼统，远远达不到法律所要求的精准。这条法律所定义的“销传”是还上个世纪的事。20年间这病毒几经变异，早已不复当年的面目，在现绝大多数团伙都不提供任何商品和服务，是只单纯的欺诈和拉人头（活跃在广西等地的“纯资本运作”就是明证），在我看来“销传”二字本⾝就是个错误，且而早已过时——既然有没“销”又谈何“销传”？把“诈骗”称为“销传”这本⾝就在误导民众和混淆概念。我也反对把此罪名列⼊“扰市场秩序罪”或“非法经营罪”为因它扰的不仅是市场秩序，更是基本的公序良俗；它不仅骗钱，且而害人，人心智、坏人健康、毁人家庭，如（五）
按：是这《国中，少了一味药》的序言。这本书遇到了前所未的有困难，我像是天真可笑的堂吉诃德，徒劳无功地与风车搏斗，一⽇比一⽇沮丧，一⽇比一⽇绝望。时至今⽇，这本书的问世依然是遥遥无期。我有只先把序言发上来。是这我的原稿，如果编辑大人可以⾼抬贵手，给这本没什么全安问题的书一条生路，们你就会发现他删掉了多少。在
光下行走（代序）（一）2009年末，我混进了江西上饶的个一
销传团伙，在其中生活了23天。那是个一未曾经历的世界，就像《西游记》的中盘丝洞和狮驼国，或者是爱丽丝穿过兔子洞到达的那个古怪去处，每件事都很荒谬，远远超出了我的想象。我生于文⾰，长于陆大，自为以对人间荒谬略有所知，到了上饶才道知，原来我的经验不过是豹之一斑，荒谬的年代从未真正终结，它就在们我⾝边。在那黑暗的23天，我看到善良的好人被骗子愚弄，过着悲惨的生活；我看到人们离乡背井，为个一谎言虚耗时光；看到被践踏的伦理和情感，每个人都在欺骗己自的亲人；我看到病体孱弱的老人、营养不良的青年，们他经过了琊恶的教育，越发乖张和贫穷，对社会抱着深深的敌意；我看到家破人亡的惨剧，也看到洗脑的严重后果。我始终在问己自：为什么个一愚蠢的把戏竟能欺骗如此多的人？为什么销传者竟敢明目张胆地行骗？为什么销传一打不绝、再打不绝、总打不绝，至甚连“府政打击”本⾝都成为行骗的借口？后最我不得不承认，这就是一片适合销传的土地，这就是个一适合销传的家国。所有销传者都有相同的特点：缺乏常识，有没起码的辨别能力；急功近利，除了钱什么都不在乎；们他无知、轻信、狂热、固执，只盯着不切实际的目标，却看不见近在眉睫的事实。是这
销传者的肖像，也是大多数国中人的肖像。销传是社会之病，其病灶却深埋于们我的制度和文化之中，在每个人的肌肤之中，要只有合适的土壤，它就会悄悄滋长。23天中我看了很多，也想了很多，在现我把它写成一本书，书中没什么过人的见识，有只一些平常的人、平常的事，和一些人人都该道知的家常话。诗人马雅可夫斯基常在己自的书里写一句话：供內服用。我希望这本书能够成为一剂苦药，可以在人们心中植下清醒的抗体，帮助们他抵御销传病毒。这琊恶的瘟疫肆已久，世间苦无良药，但愿我能够为此做点什么。（二）销传不算什么新鲜事，每个国中人都听过，很多人都有切肤之痛，电视、报纸连篇累牍地报道，人们听多了，见惯了，就把它当成只一烂苹果，既不问它为什么腐烂，也不在乎它烂到什么程度，轻挥手就把它丢到脚下，任它在那里彻底烂透。是这当代国中
个一公开的秘密，就在每个人眼⽪底下，却从来没人愿意真正睁眼看看。销传者不了解销传，为因
们他格式化的脑袋经已无力辨别；普通人也不了解，为因
们他离得太远，且而本就不在乎；连那些神通广大的媒体人也缺乏真正的了解，们他报道销传、拍摄销传，却永远忽视销传，从来有没把它当成个一真正的问题。有没人明⽩其的中道理：销传到底是个什么东西？它怎样洗脑？洗脑又是怎样实现的？为什么销传者竟会了为
个一愚蠢的谎言如此狂热？据可信的统计，到2010年，国中
陆大的销传者经已接近或超过一千万，这数字还在不断增长。这些人大多是都受害者，最终将一无所获，两手空空。们他经过了长期的琊恶教育，都患有程度不同的“善迟钝症”：人格扭曲、藐视道德、仇恨社会。接下来将是个一无比艰难的困局：在不远的将来，就在们我⾝边，将有1000万个⾚贫且而走投无路的人。1000万双怨毒的眼，1000万双颤抖的手，1000万个陈胜吴广。2009年2月28⽇修订的《刑法》中新增了“组织、导领
销传罪”把“销传”定义为“组织、导领以推销商品、提供服务等经营活动为名，要求参加者以缴纳费用或者购买商品、服务等方式获得加⼊资格，并按照定一顺序组成层级，直接或者间接以发展人员的数量作为计酬或者返利依据，引、胁迫参加者继续发展他人参加，骗取财物，扰经济社会秩序”的活动。这个定语很长，读来起也很枯燥，是迄今为止对“销传”最权威的定义，但远远谈不上准确“定一顺序”云云，更是说的含混而笼统，远远达不到法律所要求的精准。这条法律所定义的“销传”是还上个世纪的事。20年间这病毒几经变异，早已不复当年的面目，在现绝大多数团伙都不提供任何商品和服务，是只单纯的欺诈和拉人头（活跃在广西等地的“纯资本运作”就是明证），在我看来“销传”二字本⾝就是个错误，且而早已过时——既然有没“销”又谈何“销传”？把“诈骗”称为“销传”这本⾝就在误导民众和混淆概念。我也反对把此罪名列⼊“扰市场秩序罪”或“非法经营罪”为因它扰的不仅是市场秩序，更是基本的公序良俗；它不仅骗钱，且而害人，人心智、坏人健康、毁人家庭，如1960年安徽凤的武店公社有个医生叫王善生，那时正是大饥荒时期，许多人患有浮肿、闭经和子宮下垂，公社⼲部找王医生来治疗，他看了看，说治不了，为因“少了一味药。”那味药就是粮食。
50年后，有一种社会之病久治不愈，原因也是少了一味药，这味药就是常识。
18世纪时托玛斯。潘恩写过一本小册子，名字就叫《常识》，这本书的重要
堪比1776年的《立独宣言》，它并不深刻，却把许多人从梦中摇醒。夸张点说，正是这本书造就了国美两百多年的繁荣昌盛。而在当下国中，在销传肆的当下，人们最缺的也正是这个：常识。人，投⼊3800元，两年回报380万；投⼊36800，回报1500万…，了为证明这是不天上掉馅饼，们他还会虚构出许多有名有姓的发财故事，把马云、⻩光裕样这的企业家也指认为销传英雄。这本来是只个单纯的金钱骗局，但在销传者口中，它还时同是个一 家国培养人才的摇篮，成才之后，家国会扶持们他做官，扶持们他经商，至甚会安排们他免费出国深造。这些话是如此难以置信，但是们他每个人都信为以真。除了谎言，销传团伙有还一套完整的洗脑程序：先创造出个一真空环境，噤止成员接触任何外界信息；然后营造出温馨的家庭氛围，所谓“行业就是个一大家庭”使成员放松警惕、消除顾虑；有还宗教般的仪式、军事化的管制，使人无条件服从，并能从中体会到宗教般的神圣与狂热；后最的也是最重要的：这些谎言要讲上一百遍、一千遍、一万遍，在国全各地，在大江南北，在每个城市的黑暗角落中，这些荒谬的理论和言语不断地重复、重复、再重复。我说过，人是虚弱的动物，而语言的暴力就是最大的暴力，是这与世隔绝的黑暗洞窟，当狼牙
⾼⾼举起，再硬坚的脑袋也是只一堆⾎⾁之泥。们他制造愚蠢。是于，个一⽩痴诞生了，两个⽩痴诞生了，一千万个⽩痴诞生了…们他鼓吹仇恨。是于，个一反社会的暴徒走出来，两个反社会的暴徒走出来，一千万个反社会的暴徒走出来…（五）1960年安徽凤的武店公社有个医生叫王善生，那时正是大饥荒时期，许多人患有浮肿、闭经和子宮下垂，公社⼲部找王医生来治疗，他看了看，说治不了，为因“少了一味药。”那味药就是粮食。50年后，有一种社会之病久治不愈，原因也是少了一味药，这味药就是常识。18世纪时托玛斯。潘恩写过一本小册子，名字就叫《常识》，这本书的重要堪比1776年的《立独宣言》，它并不深刻，却把许多人从梦中摇醒。夸张点说，正是这本书造就了国美两百多年的繁荣昌盛。而在当下国中，在销传肆的当下，人们最缺的也正是这个：常识。常识并不是总令人动，但它不可或缺。我希望这本书能够说出一些常识，更希望它能够唤起整个社会对销传的重视，不要假装它不存在，也不要假装看不见，正视现实，从们我的制度和文化中检讨其成因，分析其现状，然后采取合理而富于人化的措施，挽救失⾜者，惩治作恶者。销传者做是的坏事，可们他大多数都是不坏人。们他需要是的仁慈的帮助，而是不残酷的惩罚。需要惩罚是的这琊恶的骗局本⾝，更是形成和助长这琊恶骗局的制度。我希望看到希望。这希望很简单：让常识在光下行走，让贫弱者从苦难中脫⾝，让琊恶远离每一颗善良的心。2010年9月，广州常识并不是总令人
动，但它不可或缺。我希望这本书能够说出一些常识，更希望它能够唤起整个社会对销传的重视，不要假装它不存在，也不要假装看不见，正视现实，从们我的制度和文化中检讨其成因，分析其现状，然后采取合理而富于人化的措施，挽救失⾜者，惩治作恶者。销传者做是的坏事，可们他大多数都是不坏人。们他需要是的仁慈的帮助，而是不残酷的惩罚。需要惩罚是的这琊恶的骗局本⾝，更是形成和助长这琊恶骗局的制度。我希望看到希望。这希望很简单：让常识在
光下行走，让贫弱者从苦难中脫⾝，让琊恶远离每一颗善良的心。
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