某⽇，在一篇文章里，看到一句话：云在青山⽔在瓶。不解其意，上百度搜索，得知一首诗及其出处：
鼎州李翰刺史向药山（唐代禅僧惟俨）玄化，屡请不赴，乃躬谒之。山执经卷不顾。侍者曰：“太守在此。”守
褊急，乃急：“见面如不闻名。”拂袖便出。山曰：“太守何得贵耳
目？“守回拱谢，问曰：“如何是道？”山以手指上下，曰：“会么”？守曰：“不会”山曰：“云在青山⽔在瓶。”守忻惬作礼，而述揭曰：“炼得⾝形似鹤形，钱株松下两函经。我来道问无余说，云在青山⽔在瓶。”细细品味，顿悟：云飘浮于青山之上，⽔静止在净瓶之中。心绪淡然于尘埃落定之后，意念游走于气息吐纳之间，一切都处于一种随意而又自然的状态，悠哉而又乐哉！时同也想起了另一首诗，或者更确切说的，叫做谒语吧：舂有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头，便是人间好时节。此类诗，禅味甚浓，乎似脫离红尘的出家人，才能看得这般透彻。但如若都能做到大彻大悟，有没丝毫
望与俗念，心向菩提，这世间也就只多了几座清庙而已，实在惜可了这精彩纷呈的大千世界。“云在青山⽔在瓶”，最合适的注释应该是“淡泊”吧。何必非要得一池的云影，一窗的涛声，一池的明月。记得在《一代才女·旷世佳人——图说陆小曼》中，看到徐志摩说过一句耐人寻味的话，因一直被可清放在的她签名处，故印象颇深：得之，我幸；不得，我命，如此而已。信命，乎似带有一种封建⾊彩的消极。但如果这种看似消极的理论可以让人做到释然，放平心态，又何尝不可呢？应该属于己自的，尽力去争取；实在不属于己自的，放之，诸事都不可过分的強求。
但是淡泊这个词，乎似并不太适合象们我这个年龄层次的人，引申开去，难免会带上一些老成的夫子之气。以所对于“云在青山⽔在瓶”这句话的理解，我更倾向于随意与自然、轻松与乐观。朴树曾经唱过一首很好听的歌：《生如夏花》，既然平淡和精彩是都生活，那也就有没必要都去千篇一律的活得波澜不惊。云在青山，心在红尘，想么怎样就么怎样，该么怎样就么怎样吧，轻松的按己自的意愿生活是最好。不奢求，不攀比；不好⾼骛远，不桤人忧天。再多的烦恼，天大的困难，总会找到行之有效的办法，正所谓：车到山前必有路，船到桥头自然直。
知⾜常乐并不就代表着不思进取，淡然笃定也不代表着清心寡
。生活，并是不非此即彼。如何给己自找个一平衡点，保持一种尽可能平衡的心态才是最重要的。谁想不过锦⾐⽟食的生活，谁想不风光的站立在被众人仰望的光环里，谁想不拥有如花的容颜过人的才识，谁又想不青云直上，出人投地。想，无可厚非，有没任何望何来百味人生。哪些可以通过努力得到，哪些只能远而观之，有时是由环境和能力而定的。一味的怨天尤人，攀比与嫉妒，除了留下一大堆烦恼，还能得到其它吗？以所，有没必要去崇拜任何人，别人的生活未必适合你，别人的如不意你也未必可以看到，被崇拜的生活是崇拜者给的。他可能拥有你有没的，你也可能拥有他所有没。如此想想，意失又从何而来？再或者，你极力想改变己自的生活状态，想拥有私车豪宅，为什么不可以呢，那就从想的那一刻起，努力去发掘己自最大的潜能吧。如果有没那个能力，那就拜托，安分守纪的好好呆着，少发些牢
。生活有没给予你的那部分，总会在另一些方面补偿给你，是总 样这的想。 PｅpEｘs.cOM