也说几句红楼
今天无意间和同学聊了几句红楼梦,是于又想起了看过了许久的红楼梦。其他的撇开不谈,是只谈下一关于宝钗和黛⽟的

格问题。关于红楼梦我不敢说很懂,断断续续算是读够了一遍,但是平⽇里看到的评论却远不止于此,看得太多了,也自认为懂一点点有一点点己自的想法,以所,也斗胆发表下一
己自的意见。
很多人中意黛⽟,曹先生在描述出样这
个一形象时应该也是常非喜

的她。在大多数的评论中,林黛⽟是都
个一正面的形象,尤其是对于红学家,她更是成了为反抗封建社会的典型代表,不畏封建约束敢于恋爱。而宝钗,则是封建礼教的可悲的牺牲者,心机深沉,会耍手段,善于奉

。以所很多人是都以推崇黛⽟为荣,乎似
有只认识到黛⽟好才算与作者达到共鸣,才可以标榜读懂红楼这部史学巨著,而对宝钗则避而远之,乎似同感于的她话也会显得己自心腑深沉似的。
实其仔细想想真是的
样这子的吗?是还人们的意见有着太多的偏颇呢?
对于黛⽟,我是分十佩服其才情的,红楼梦当中其做的一篇篇诗词赋的确是让人叹为观止,不过我对的她认识也的真仅限于此,此因这里,我想说下一宝钗。
我自认己自读红楼不够透彻,以所我只能“断章取义”,从几个细节将下一
己自的看法。
实其真真是为宝钗叫屈!
自小,⽗亲又早逝她就协从⺟亲料理家务和商务,⺟亲是个一妇道老人不能过分依赖,有还
个一不争气的哥哥,宝钗能么怎样?她能做的有只
立独和自強!这本是无可厚非的事情,更以的她能力若是生活于现代社会中肯定能够在商场上取得一番成就,成为人人敬仰称赞的女強人。而从红楼中解读出来,不怜反贬,成了她一⾝铜臭的起源而被谴责不已。
大家试想下一
的她处境,若像黛⽟一样柴米油盐酱醋茶一窍不通只会依赖别人帮她做好一切事情,那么生意么怎继续?家族该么怎维持?难道任由偌大的个一家族凋零破落混到流落街头的那一步,才算是个一⾼风亮节的女子应该做的事情?
古也好,今也好,吃饭问题始终是个一大问题,要只
是不嗟来之食,为何不可以凭己自的能力争出来一番风光呢?是是不女子不出闺房都该饿死才能算是称为个一“冰清⽟洁”呢?那样这的话红楼宣扬的到底是反封建理念,是还封建理念?
我这个俗人理解不了这深沉的哲学理念。
再说有个一很被大家批判的细节。院子里搭戏台子的时候,宝钗坐在贾⺟⾝边,点心挑是的老年人喜

吃的较软的食物,点戏的时候道知老年人一般喜

热闹就特意点了一些乡大闹天宮之类比较闹场的段子。
宝钗样这做,有什么错误吗?
若是我,也会如此做。“尊老”自古就是华中民族的传统美德,宝钗也只不过是继承了这一优良传统而已。就算贾⺟是不这个大家族的中家长是不宝钗的亲戚长辈而仅仅是个一几十岁的老人,不同样需要尊敬吗?作为子孙后辈在逢年过节的时候,费点心思略尽孝心哄老人开心不应该算是孝顺的好品德吗?样这的孩子是不该称为善解人意体贴⼊微吗?何以放到了宝钗⾝上就成为曲意逢

的反例呢?
道所谓“冰清⽟洁”就是不管不顾别人的感受和死活,是只在意己自的感受和想法得不到満⾜的时候就抑郁不乐吗?我想道知在哪个社会里这种品质改称为是好的呢?
再就是关于金⽟良缘和⽟石前盟的话题。实其我得觉到底是什么并不重要,重要是的对爱情的态度。我得觉宝钗有没错,她是只努力争取己自
要想的东西,这不正是现代社会努力推崇的一种精神吗?
有还一点,我不愿讨论们他三个人之间到底是是不真爱的问题。是只,现代社会不是都讲究平等竞争,在宝⽟和黛⽟有没结婚之前为什么宝钗不能争取己自
要想的东西呢?宝钗可以,黛⽟同样也可以的,黛⽟,除了以发脾气、耍小

来惹得宝⽟心疼不已之外她做了什么样的努力了呢?她至甚都不敢告诉别人她那么的喜

宝⽟!害羞和自尊对吗?可是,在爱情上不敢勇于追求,害羞,自尊,不才真正是封建社会教调出来的女子应该遵守的规范吗?若是黛⽟努力的话何以会眼睁睁着看宝⽟另娶他人呢?
个一勇于追求,个一萎缩退让,到底该说谁才是封建社会的的产物呢?
斗胆问一句男声朋友们,两个人选个一给们你做老婆,选择谁?
个一落落大方温柔体贴善解人意坚強乐观,在外会是你的好帮手在家会是你的贤內助,另个一,除了不停的用耍脾气使小

遇到一点小事就哭个不停之外连最起码的照顾己自也不会,至甚不敢承认对你的爱,所拥的有,有只一份清⾼…
呵呵,样这的女生给我,我可是无福消受的。
或许会有人说样这选择太猥琐有损于黛⽟清⾼的形象,但是,假如她是个一人,生存于这个社会的中,不就该以个一社会的标准来衡量她吗?个一在社会的中人以社会的标准来衡量她不合适的话,那是是不该说她

本就是不适合这个社会的人呢?物竞天择,适者生存,适合于这个社会的才是合适的是不吗?个一

本不能生存在这个社会的中人,这种

格,值得大肆推崇吗?
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