在人类历史的长河中，除了⺟系氏族的原始社会不受婚姻家庭的限制以外，们我人类就是以婚姻来维护其家庭的。此因婚姻关系决定了家庭关系，也就是说人类是先有婚姻后有家庭的。家庭作为社会的细胞，广泛地存在于社会中，这就是小家庭大社会模式。
我国传统婚姻固然有着太多的糟粕，如比封建社会中，所提倡的“三纲五常”，就有着极大的不合理
，人男们可以有三
四妾，而女人们就要忍受夫权的煎熬。女人必须从一而终，即使夫亡另嫁也被视为行为不端，不⼲不净。以所女人们只能抱着“嫁
随、嫁狗随狗”的心态去相夫教子。传统婚姻中有没离婚的概念，有只 人男们的夫权。人男在家庭中处于主导和支配地位;女人处于从属和被支配地位。对于那些不服从的女人，人男们通常以“休书”的方式，将女人赶回娘家，回娘家后的女人还会受到家人的责难、嘲笑和讽刺挖苦。人们会认为是家庭有没尽到教育义务，才使得女人不守妇道，此因娘家人也会感到受了莫大的侮辱，女人有只以泪洗面，郁郁终生。
我国现代婚姻以男女平等、谐和美満为主旋律。废除了传统婚姻的中夫权，代之以崭新的一夫一
制的以感情为基础的婚姻家庭关系。然虽如此，但仍然存在着许多不尽如人意的地方，故而，我把现代婚姻分为两个阶段，即1980年前以的先现代婚姻阶段和1980年后的后现代婚姻阶段。国全解放后以，民人 府政致力于提⾼妇女地位，实行了新的《婚姻法》，文艺界出现了《小二黑结婚》、《刘巧儿》等优秀的作品，凸显了国中新旧婚姻制度的碰撞与擦摩。这一时期的碰撞，主要体在现 府政对旧的婚姻制度的批判和对新型婚姻制度的支持。使去过存在于人们行动的中旧的婚姻制度很快土崩瓦解。人们结婚、离婚都由府政颁证。这一时期人们的离婚率很低。但离婚率低就意味着婚姻美満吗？我看是不。深层次的原因是还人们头脑中所固的有“嫁
随，嫁狗随狗”的心态仍然在起作用。随着改⾰开放的不断深⼊，特别是经过20年的时光浸染，人们的思想也发生了
本的转变，人们由崇尚知识发展到追求金钱利禄。对婚姻关系的认知度也由追求稳定谐和，到追求谐和美満。婚姻家庭稳固越来越低，离婚率不断攀升。有人说是这受西方资本主义生活方式的影响造成的，而我却不敢苟同，为因有机会出国看到西方资本主义生活方的人，毕竟是还少数，们我大多数人仍然生活在社会主义的国中，此因笔者认为是这经济发展的副产品，也是与们我的现代生活同步的，离婚毕竟是不好事，但在经济快速发展的今天人们对离婚的认同也处之泰然了。前以人们离婚，受伤害最严重是的孩子，
受摧残是的少年儿童；而在现人们离婚受伤害最重的不仅仅是儿童，有还那些孤苦伶仃的老人。尤其是丧偶老人与这些年轻的夫，都有较长时间的共同生活，即使们他再次结婚也很难与老人有太多的共同语言。以所，婚姻家庭各个不时同期的碰撞，不仅从形式上存在着，从人们的行为和思想上也存在着很大的差异。不管它如何碰撞，但最终新的婚姻形式会战胜旧的婚姻形式，婚姻关系的稳定与否直接影响到社会的稳定与发展。 pEＰeXs.Ｃom