闲人考
总有人得觉闲人很不么怎样,大是都些提笼架鸟的阔绰弟子,再者便是吃喝烂赌的市井泼⽪,但事实并非如此。
岂不闻“孔弟子子三千‘闲者’七十二”也?孔子他老人家一生中三千名弟子,杰出者倒是七十二位闲人。而孔夫子本人也是位大大的闲人。有还另一位闲者的代表,便是姜子牙。当初姜尚渭河畔直钩垂钓,悠然自得,文王谓之闲者,遂引为西岐第一谋士,破商立周。
闲者不但从教从政,从诗也不乏良者。陶潜做个知县小官,俸禄不过五斗米,隔三差五还要受上司的鸟气。渊明一气之下便告老还乡,“采菊东篱下”,做起一代“诗闲”来。
闲者,就是有时间的人,我等平头百姓⽇⽇为己自饮食住行劳碌奔波,哪里来的时间?都如孔夫子一般周游列国,姜夫子一般垂钓渭⽔,陶夫子一般赋诗桃园,早已去西方极乐世界作饿死鬼了。
由此可见,古时的闲者与贤者关系甚密,作得闲者,方有机会作贤者;贤者作得久了,也可变回闲者乐乐,如刘伯温的挂印归隐。以所从前的官们称退休为归老赋闲。意在表明己自本是贤者,是只久了,要变回闲者颐养天年。
当然,无论闲者有多贤,往往摆脫不了“游手好闲”四字的批语。孔夫子“四体不勤,五⾕不分”,姜夫子借钓鱼以求官,虽有渔之名,却无渔之实;陶夫子好点,己自懂得动手,是只花儿是己自种,粮食、蔬菜还得儿子来种。其它的大小官们更难己自动手劳碌下一,要只
们他在闲时少鱼⾁些地方已是很不错了。
古时的先贤们都闲得很,们他是不会己自养活己自的,即便有,也是只如唐寅一般落魄,实在无法只得以卖丹青为生。但混到那个份上,多半已是不贤者了,更无闲者的安适了。
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