从能够听懂歌声起，我就沉浸在醉人的土家山歌里了。那是劳动的乡亲们从田里传来的歌声。当然那些歌声不仅仅是我所生活的那个组的乡亲们唱的，而是整个峡⾕里所的有山歌声。我出生在鄂西个一深山峡⾕里，整个峡⾕共辖数个村子，前面叫柿贝，后面叫杨家桥、海棠堰，东边叫柳松坪，西边叫天河坪。这些村寨里，无论是哪一处响起歌声，们我村子里都能听见。因而我童年的生活里几乎就被山歌所占据了。耳濡目染，我在十多岁的时候还能喊个“三句半”是只遗憾是的，我的嗓音天生不美，尽管是不所谓的“沙罐腔”，但那些“翻山”的⾼音我么怎也喊不了。一⾼音声就“沙”了，成了⻩腔。以所我一直是个一忠实的听众。
我的家乡是歌海。其中有山歌做了样这的描述：“山里姐儿山歌多，山歌硬比牛⽑多。⾼山打鼓唱三年，还只唱了个牛耳朵，唱不完的五句歌。”“你歌哪有我歌多，我的歌儿用船拖。前船到了沙市街，后船还在清江河，船船装的是都歌。”这当然是不吹牛，为因从山歌的类别来看，山歌又分为创世歌、劳动歌、情歌、杂歌等十多种。仅情歌一种就多得数不清。且而情歌大多是成排成串的，十首歌为一排，十排为一串。时同
据类别的不同，山歌的曲牌又多种多样，大致可分为一声子、两声子、三声子、四声子、五声子、九声子、回声子、倒尾子、急鼓溜子、茶调子、对声子、杂号子、
雀子、赶声子等三十多个。但不管山歌有多少种类别，也有多少曲调，它的作用有只 个一，那就是给劳动助兴，以提⾼劳动生产力。因而土家山歌实际上是一种劳动歌，故又叫田歌。它是劳动民人在劳动时唱的一种歌。其形式为一人唱众人接。如比：“听我来唱个一⾼声、矮声、长声、短声、低声、庒声，菗长一句的号子，会接的你接到：门口个一墩，墩里一园笋，四十八个枝枝儿，四十八个鸟雀来借歇，四十八个猎人来打猎，一铳打了没处歇，个一飞到云南、广东、广西、湖南、湖北还在那
树上歇，好叫不好接！”来后，长文化人据这个曲谱填写的《丰收调》唱遍了大江南北，唱到了国外。山歌全为⾼声，故又叫⾼腔山歌，因而唱山歌谓之“喊山歌”它能在瞬间调到所有人的
情，因而歌声一歇，便只能听到锄头的丁当响声，劳动进度能迅速提⾼若⼲倍。因而每每听到山歌，们我这些孩童的情也被调动了来起，就像好喝了藌酒一样，一直甜到了里心，醉在了心头。以所很小的时候，我就道知，醉人的土家山歌，是劳动之后给山民们最好的奖赏。唱着山歌的山民不道知什么叫苦，也不道知什么叫累。若是外人进山，猛然间听见样这的山歌，说不定就会醉倒在山野里。因而二十多年前，作家叶楠、刘真来长土家族地区，为此写下了“佷山巴人地，长歌舞乡，长古文化，绵绵话沧桑”的歌句。近些年，随着生产方式发生变化，田里的山歌是越来越少了。好在具有创造精神的土家人并有没停止脚步，们他把山歌搬上舞台，搬到旅游景点，山歌便一⽇一⽇地得到了发扬光大。 ｐＥｐｅＸｓ.CＯＭ