有样这一种说法：哲学是闲人的学问。而大凡闲人，在我看来是都些在⾁体上赋闲而在精神方面⾼度紧张和忙碌的人，也即劳心者。
这些人就像那些终⽇在花丛中流连的藌蜂，每天都在寻找着蛊惑人的真理和教训人的学问。所的有哲学都希望回答人们样这三个问题：找到了，有没找到，或者说还在找。而这种寻找的过程也便是哲学家们己自所说的探寻宇宙真谛的过程。
是这 个一伟大而又艰辛的过程，也是们我这些凡人所无法想像和难以理解的过程。们我不道知这些哲学家究竟是凭借天赋是还靠着神谕来解释这个创造了们我，并给予了们我智慧的宇宙的。为因 们我总感到人的认识是相对肤浅的，有限的，们我的人生又太过短暂。而哲学家是样这做的：们他凭着人所固的有自为以是，靠着上帝只恩赐给人的那种想像的自由，用世俗的观点解释和评价事物；用人
去创造神。佛仿在们他的眼里，世界上的一切都可以用人的想像去定义，去解释，去评价。哲学家往往是都些幻想家。们他把灿烂的
光，皎洁的月⾊，神秘的星空和浩淼的江河统统赋予了人。从而用人的价值观去衡量它们；用人的判断力去解释它们；用人的历史观去评价它们。当们他对某些奇特的自然现象无法用人去加以想像和理解时，便一言以蔽之，曰为
信。哲学家的学问来自于们他的想像，哲学家异于常人的地方就在于们他的想像力比常人丰富。常人是都些天然需要満⾜后万事不
心的人，想事情直来直去，不瞻前顾后，也不察颜观⾊。饿的时候才感到饿。而哲学家却每时每刻都在受着想像力的困扰。经常是心灵上庒着一块石头，杞人忧天，无病呻昑。们他
是总走在现象的前面，此因往往內心比常人要痛苦的多，受煎熬得多。们我追求真理，无非是了为懂得自⾝的弱点，以改正己自的自负。而哲学家往往在是与是不之间左右摇摆，们他或者说是；或者说是不；或者说又是又是不。们他就像会变戏法的魔术师，了为不暴露己自理论的空洞，把难懂作为一块硬币去玩弄。人因愚蠢又很容易上当受骗。哲学的存在缔造了样这一批哲学家，而这些哲学家的存在也往往毁了一门学问。
哲学说到底就是用们我已知的事物去推断那些未知的事物；用人的品质去创造上帝的品质；用想像去解释想像。而哲学家正是人与幻想结合所生的孩子。 PｅpEｘs.cOM