选择写作作为思维的一种方式，为因，可以改了又改，可以从新再来，可以⼲脆扔进垃圾桶。
想的时候，实其 是只作为一种宣怈。书写无非是宣怈的具体化。以所写的如何，便无须去考虑太多。想什么，写什么，当己自成了个一倾空的瓶子，內心便平静了许多。
登⾼望海，虽是洪波涌起，但平静更显其博大。人亦如此。
平静中见真
。追求平静便能见及实真的己自。如一面镜子，照出们我可能忽略的点点滴滴。让躁动不安的生命再次回到们我
实真的原点，不
失在理想而虚无的自我空间里。一遍遍的写，一遍遍的重复。就象个一喃喃有词的和尚。念什么并不重要，重要是的籍此让己自的思维专注。让己自的心灵归空。
远离，心归静。无语，禅坐。很羡慕⾼僧的禅定功力。凡人有此几分，信能了断几许无谓烦恼。生命的源起即是生命的终极。禅学，法中无法，不执著，不痴
。我是于喜
上了。闲暇时也翻看，也参悟。是只凡心太重，终无多少收获。万法归宗。一切无须过多強求。生来原比死去苦。活着不易。生命的过程就象个一上了发条的时钟，一圈一圈的走，什么时候停止，们我不清楚。但生命又毕竟是不这时钟，不能停了之后再拧上发条。
们我一圈圈的走，始开的时候，们我可能做得比时钟好。慢慢的，们我便不再安分。有没了时钟那种沉稳的步骤，有没了时钟那种无语的静默。是于快了，是于慢了，是于终有了故障。
大山无语，让们我望而却步。平静是一种无形的力量。它能震慑一切的躁动，亦能昭显一切的肤浅。这一生，每个人都从零始开，后最归于零。然而这过程的中心境却可天壤之别。
纷扰世间中，平静者能有几人？天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为名往。剩下的，有还多少？不否认名利，但在名利中，保持基本的平静可能吗？
佛学忌人贪、嗔、痴。说是的平静的
基。
念太重，难免滋生困扰，心岂能平静？以所——
偶尔，也可停下脚步，就算你是只闲走。要只不再脚步匆匆。你会发现很多你平常要想却一直找不到的东西。可能一声鸟鸣，可能一处绿荫，或是几张平静不带世俗的脸孔…
活着的真不易，以所来了，不要总那么匆匆。这一生短暂得让们我连后悔的时间都有没。奔命的结果跟闲滞一样：不道知生命的滋味，不懂得人世的乐趣。于此，们我又何必来此一遭？
累了，暂让工作搁着，泡一壶茶、菗只一烟或是一杯你
悉的咖啡…想一件快乐的事，想个一想念的人，想一段优美的音乐。这也是生活。有谁规定生活都必须想着那累人的东西呢？我寻求平静，为因我想享受生命。想不哪天发条停止，带走的是都遗憾和不甘。 pEＰeXs.Ｃom