立法何不兼立教
小悦悦事件引发了近年来很多冷漠事件的老话题重新热议。诸如严惩肇事者,至甚设立见死不救罪,以避免再现18个冷⾎看客等等"专家
教授"专题。可细观当今国人事不关己⾼⾼挂起的“各扫门前雪”心态,道德滑坡冰冻三尺乎似早已非一⽇之寒!由于现实中功利绑架、诚信缺失、执法误导事件不断发生,并在时下各种快捷传煤的飞速渲染传播下愈发

茫悸悚。致使相信善良,坚持善良的人群⽇益减少!或许本

尚存善良之心,但在长期淡然冷漠的“⿇痹"之下,遇事也就自然规避观望谈不上热忱了!至甚于跟风仿学_丧德败

为非作呆,至使恶

事件层出不穷,让人寒栗!
谈到立法,现如今大大小小的法律条规不少。可是好人许也仅凭良心道德即可自律,坏人于法又是无所畏惧,至甚知法犯法!抓住法律的漏洞善于钻空取巧以此规避挑衅法律的尊严。肇事者的屡屡逃匿从另一方面也反应出了

通法。险保法的某些不完善弊端。假设险保能全额承担医疗救治费用,

通法能断清民事纠纷的经济明确赔偿额。想来肇事者也就不会过于害怕无休无止赔付纠

了。事实在现实中,这类赔偿从来是都一场拉锯站!会扯会闹,斗狠赖⽪的是总赔偿称心,柔弱文明的可能就连药费也拿不回!明⽩这一点,善良的人也不得不学着拉横,装着凶狠赖⽪来保障己自的经济赔偿不吃亏!也正是为因这些横扯赖⽪,很多人在肇事后首先想到是的“怕”,其次就是“逃”!这就是法不健全带来的混

!
个一
家国如果到了光靠立法来督察裁决国人的“良知、善良、悲悯”等道德沦失问题就有些可悲可笑了。为什么当今社会可以流行很多__音乐、诗歌、服饰、艺术。可以推崇很多偶像巨星、学术名家,却有没人膜拜“慈善大家,道德楷模”呢?每年国全各地的媒体选秀节目不胜其数,可是有有没选“好人”选“善良仁义”的节目呢?就连“感动国中”样这少之又少的真情节目中,陈述的那些善举个例:那些真诚做好人做好事的人们几十年个一人节⾐缩食,默默无闻呕心沥⾎地帮助贫弱,又得到了哪个一
府政哪个一组织的协助呢?当们他在为众人舍弃生命__成就大义时,谁又为们他的家人们妥善关爱负责呢?说句实话,每每看后感动有余却鼓舞甚少!毕竟随世俗随大流者居多,善良⾼尚也是须要很大勇气坚持和博大无私付出的!很多时候,们我也只能以“不作风波于世上,便是人间积善客”聊以慰自"了!
是什么?使们我
华中民族从个一崇仁尚德的五千年文明古国,行至今⽇成为当下这般⿇木不仁、世风⽇下汲汲可危呢?这与现行的教育价值观有很大关联!人之初,

本善。

相近,习相远,苟不教,

乃迁!近年来教育越来越重视文理而忽略德育,取才越来越重视能力而忽略品行。古人尚知在“举秀才"的时同“举孝廉",注重德才兼优双重选拔!可现如今升学择分而取,工作凭关系或择能而录。就连年轻人择偶也是择才择财择貌而先取。⾼尚善良朴实的品

往往倒不成为评定个一人优劣的关健!金钱至上、凭文至上,权力至上这些基调后最归结为自我至上!渐渐形成一种举世我尊,他人如草芥,冷漠自私自利的社会氛围!
而在⽑泽东时代,推崇的民族英雄是都“毫不利己专门利人”“舍己为人”的⾼风亮节表率者!在那个时代精神文明建设远远⾼于物质文明建设。此因造就出了一大批"⾼风亮节,无私奉献"的时代英雄!而这些感人肺腑的英雄事迹,也如一展展明亮的指航灯塔,牵引着一代人的思想热忱与⾼尚追求!形成个一全民"知聇知荣""无私奉献""团结互助"的火热局势!
此因在这个道德⽇益滑坡的社会转型期,们我需要的是不相互间的拷问质责,至甚立法严惩!们我需要是的心灵的牵引,人

的回归!们我需要的社会对“品德”的认可认定!们我需要是的一帮带给们我更多感动,更多崇拜敬仰的“品德英雄”!们我的教育,能不能从那么多后以不定一用得上的数理化上多偏倚一点人

品格的教育?们我的寒暑假补习班,能不能少一些”培优“补习,多一些”仁义礼让“传统文化宣扬?们我在录选公务员、民人公仆的考核中,能不能多加一些”善良正直无私"的品德分?们我在招收教育,医务,警务学子时能不能注重下一考生的“社会乐于助人品格?当个一
家国的国民将全民的”追求“--房子车子票子转化为”⾼尚热忱,正直无私"时,相信每一位国民个体会感觉周遭的人文环境更谐和温煦;工作、学习、婚恋的心态会愈发平和而又

扬!家国拥有⾼素质的国民,比那些短期的"虚⾼经济增长”更能长治久安!个一人人团结,正义无私,热情奉献的礼仪之邦又何愁不国富民強,雄于世界之前呢?
世间法盲何其多,知法犯法者何其少?法在事后惩戒,而教在事前疏导,此因立法的时同何不勤兼立教呢?以法为戒,以教为本,让国民知荣知聇,循礼守法!普宣教义"勿以恶小而为之,勿以善小而不为"。人人受教自律自省,则心清意静,品⾼而善!以教承善,以善承法!教法相融,国中梦指⽇可圆!
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