三⽑：有一阵子我业失在家时，发现了一项快乐的秘密，那是勤奋与善待别人，是这我在美德中寻求心理宁静的始开，而我做到了。另外我又读佛学书籍，凡事又避免过分计较，我渐渐成为个一好好姐小，心的中爱恨都不強烈，但后最却憎恶起己自来了。我希望己自敢爱敢恨，有勇气去承担一切，然美德把我噤锢在最无望的地方。我会了为怕伤害个一讨厌的人，而使个一內心所喜爱的人误会我，至甚 得觉讨厌别人也是一种罪过，如此滥施怜悯，使己自成了“好女孩”外别无可取。我一直相信林肯的话；“人到四十岁后要对己自脸孔负责。”此因从善是我生活目标之一。但我得觉矛盾，去过的美德实在让生活毫无生趣，为什么我能在美德里发现宁静的快乐，却又发现美德也是个枷锁？三⽑，请您哪一天演讲或写文章谈谈个一“好女孩的烦恼”使我道知 么怎做好吗？林爱雯爱雯：我也喜
林肯的这句话：“人到四十岁就该对己自的面容负责。”但我不能同意你的另个一想法，为因你认为美德是一副枷锁。爱恨都不強烈的人并不能与“有没个
”、“生活有没
趣情”这些字句混为一谈。你如果的真拥有內心的宁静，又为什么要挣脫么这美好的境界呢？从你的来信中，我感到你将美德的定义和“懦弱”有一点混杂，以所才会恨死己自了。让们我共同来整理下一这两个观念好吗？凡事不计较、善待他人、得觉讨厌别人是都罪恶、追寻快乐、不批评别人…在我看来是都美德的一部分，且而是重要的大部分。以上是都你信中所说的。但是，不敢伤害个一
己自讨厌的人，而情愿使內心所喜爱的人误会，便是懦弱。我的意思是说，大凡人——不是只你，常常会对凶恶些的人让步，而放心的去忽略了一些善良而可敬的人。是这人类的弱点与共通，时同也是天，是这相当令人遗憾的。我的想法是，个一真正的完人，必须具备三个条件，那就是大智大仁大勇，这三个字真能达到又谈何容易呢？以所
国中人说“好难”好，真是难啊！小聪明、妇人之仁、匹夫之勇，在这个社会上每天都可以见看，但那成不了什么大事。而你我是是不就是这许多人的中
个一呢？你己自
实其看得分十清楚了，勇气是可贵的，极为可贵，又最难实行，如果凡事缺少了实行的勇气，再有智慧与仁爱也是枉然。不要再怀疑美德了，它的含义在生活上每天都可以面对与实行，那绝是不枷锁，那是使良知自由、使心灵释放的秘方。它不必破坏也不必摧毁你现的有生活，为因你本⾝在基本上已是个一好女孩子，个一居然以己自美好而苦恼的糊涂人。美德之中，当然也不能缺少道德勇气，不然，便是懦弱，懦弱的人，在我的浅见里，就是如你所说：除了滥好之外，一无可取。谢谢你给我机会，使我在回信的时候对己自本⾝的处世为人也做了个一检讨的反省，谢谢！祝安康三⽑上
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