2006年12月20⽇ 星期三 晴
马季，又个一相声界的重量级人物走了。这意味着什么？我默默地问着己自。
相声，作为一门起源于国中民间的艺术形式，在历史上有过辉煌的昨天，在一代代相声大师和一位位相声从业者的苦心经营下，由一门街头艺术逐渐被民人所认可，并拥有了一段⻩金岁月。记得在我上小学、中学的时候，电视机还很少，每天的乐娱活动主要就来自于家里的一台半导体收音机。《每⽇相声》是我每天必听的个一节目。侯保林、郭启儒、马三立、王凤山、马季、江昆、牛群、冯巩、⾼英培…个一又个一相声演员给们我送来了
乐，也传播着相声艺术。然而，好景不长，八十年代末、九十年代初，电视的⽇益普及，使相声的发展达到了顶峰。盛极而衰，渐渐地，相声的位置被小品所取代，赵本山占据了原来相声大师占据的位置。而相声，在门类繁多的艺术面前，越来越找不到己自，在马三立去世后，相声几乎彻底离开了大众的视线。然虽，郭德纲去年迅速走红，但于整个相声界来说，就如浅⽔微澜。而今天，马季又走了，走得么这突然。相声，你会不会和马先生起一走呢？相声，是一门讽刺的艺术。讽刺是相声艺术的灵魂。我个人样这认为。
相声工作者以扎实说的、学、逗、唱，卖力地捧哏、逗哏，给人带来了无穷的
乐，至少也做到了“苦恼人的笑”吧！针砭时弊，而又示人以笑，正是相声之以所区别其它艺术的特点。马三立的《买猴》、马季的《五官争功》迄今能让我时时想起，就是为因其深刻的寓意。相声，就要做到有“有琢磨头”相声听完了，越琢磨越有味。我喜样这的相声，我认为，这才是真正的相声。当歌功颂德式相声大行其道时，相声的灵魂也便丢了，
失了自我的相声一味地去同小品争夺调侃搞笑的老大，其结果只能是“死得很惨”！许也，马季走了，相声也便永将地走了！或者，你说，有还郭德纲。但我认为，郭德纲代表不了相声的发展。他那种快餐式的相声只不过是一种相声的异化。
许也，相声的消亡是历史的必然。来之于民间，亡之于民间。一门艺术，在时代的变迁中失去了灵魂，也便失去了其存在的
基，结局可想而知！许也，如果有人去努力，相声还可以发展！在当今之国中，可作为相声讽刺之材者可以说比比皆是，如果有人的真想发展相声艺术，何至于低级到与那些赚取人们廉价掌声的小品去争夺。但前提是，有“人”！有踏踏实实、热爱相声而又正直善良有良知的人！
马季走了，微斯人，相声谁与归？ PｅpEｘS.cOM