直立行走的思想
思想如狗。永远忠于它的主人。
每个人,都自成体系。们他都各自有各自的思想,支配着己自的行动,以所,另外个一人永远都不可能改变那个人。
凡夫俗子,有没几个人的思想能够超越己自⾝处的环境。鼠目寸光和心

狭隘就是最典型的例证。个一人看到的、想到的、经过己自加工后的那套能够自圆其说的理论实其就是们他的思想。就像农民的思想是土地,小偷的思想是窃取
思想与思想之间,实其就像人与人之间一样,是可以融合的、

换的、排斥的、至甚是犯侵的。当思想和思想融合的时候,那是怎样的一种境界?科幻片里你许也看到过样这的情景,两个人灵魂

融,整个世界都隐去了,除了太空般的虚幻。那是外人看到的,⾝在其的中人恐怕真是的犹如⾝临仙境,但我有没体会到过,上述言论纯属猜测。物以类聚,人以群分,能够融合的不是只好人与好人之间,恶人也一样。
实其,思想的

换就是同化。有个一很有名的故事,说两个观点对立的思想家,某天为己自的观点两人辩论,到后最,都被对方辩倒,就像然忽间无神论者成了有神论者,而有神论者成了无神论者一样。这当然是故事,但确实是可以

换的,是只过程是潜移默化的。就像⽗⺟之余孩子,老师之于生学,书本之于读者很多时候是都同化的过程,我感觉我的思想就是被一些同化后的产物。
我最讨厌的就是思想犯侵。可是这种情况却是最常见的。
既然是犯侵,那定一是強势思想对弱势思想的犯侵,当这种犯侵变成行动时,人间便多了很多悲剧。当一种思想支配着行动去犯侵别人的时候,确实是一件很可怕的事情,如比读书无用论的⽗⺟对己自的孩子;不昅毒的遇到昅毒的;行人遇到抢劫的;上班族遇到小偷等等,这些所酿成的悲剧许也
是还小范围的。然忽想起一句很经典的话:能祸国殃民者大智也。是这一种思想支配下的行动犯侵,更可怕是的,思想对思想的犯侵。
说起思想对思想的犯侵,我就想起了⽇本侵华的时候搞的文化略侵,不光是对国中,至甚对本国的青少年,给我印象很深刻是的冯小宁的电影《紫⽇》中那惊心动魄的略侵教育的一幕。这才是人间大悲剧。这些是都历史,历史是需要记住的,但是不
了为延续仇恨,是了为警醒。在现说来,应该说说们我的生活中常见的一些病。
我一直为以
们我的青少年所享受到大教育是还家庭教育的总和,学校教育是偏重传授所谓的知识教育,很多孩子的人生观和价值观却是在家里形成的,你想道知最明显的分化么?去大学里看看就道知了,更别说年轻的打工仔和是都仔的分化,每个人的⾝上表现最多是的家庭价值观的印记。我不道知,有多少青年人的自酿的悲剧来自家庭因素?这个问题我像好说不清楚,我想应该是我思考不够深刻,认识还不到位的原因。
至于思想的犯侵,最多的是还对孩子,对青少年。们他是祖国的花朵,是只被圈养的圈养,被放羊的放羊,却有没花园。
有些说远了。思想这个东西,真是的一条狗,有时候连狗都如不。我就是弄不清我养是的
只一什么样的狗,是不哈巴狗、是不闷狗、是不只会叫的狗、也是不猎狗…我想我是去了思想…只剩下了直立行走。
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